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东昌古八景 聊城历史各地古八景(二)

发布日期: 2018-04-13 08:33:00

东昌古八景 聊城历史各地古八景(二)

  龙湾春晓:
  古恩县西部边陲与古武城县交界之处, 沙河滩以东曾有一龙潭水湾。水不大而深,湾不名而秀。传说有龙潜居此水,故名龙湾。龙湾周围多植垂柳,与宁静的水面相映成画。每年春天,大地回暖,万物复苏之际,早晨的龙湾水蒸成雾,柳随风摆,轻烟袅袅,垂丝依依,朦胧变幻有如仙境一般,竟引得无数游客早起晨赶,到龙湾来踏青赏春。龙湾春晓之景观也就不胫而走,闻名遐尔。后来,水枯湾平无从觅迹,但武城县甲马营镇龙湾村还在,也算是对古景的佐证吧。
  西山远眺:
  景观地点在武城县原旧城西关村西。古时,平原地方无山川之秀,文人雅士难为登临之乐事,遂有好事者在此堆土为山,名曰西山。每逢春明秋高之际,夕阳欲下之时,登临西山,凭目远眺,但见霞映西天,远屯若云,烟笼万禾,百鸟归林;霞亦灼灼,云亦隐隐,烟亦渺渺,鸟亦点点。构成美丽乡村的晚景图画,使人观之遐思不尽,流连忘返。
  槐荫清风:
  武城县四女寺是个远近闻名的千年古镇,又是当时卫运河上的重要码头,常年商贾云集,繁华非常。历朝官府设漕运、盐铁、税收、商业等多个管理机构于此,故有“恩县衙门在寺上”之说。四女寺的名称源自一个美丽的历史传说。原先有一对老年夫妻,膝下无子只有四个女儿。四女皆至孝之人,个个抱定侍奉双亲终身不嫁之念。老人无奈,为不误众女儿终身大事,令四个女儿每人栽种一株槐树,并言明谁种的树死了谁就得出嫁。四个女儿人人都想姊妹外嫁而自己留下事亲,所以背地里就往其他姊妹种的槐树上浇开水,以期把别人栽的槐树烫死。谁知,槐树灌浇热水越浇越旺,结果四女皆末出嫁,侍奉双亲一生。后世之人为彰四女孝德,建起四女祠,其村也改名四女寺。由此,在四女寺周围种植槐树便有彰显孝道的另一种含义,所以十里八乡植槐颇多。人们走在槐荫之下,感受到的不仅仅是大自然带来的清新凉爽,还有事亲尽孝的习习古风。槐荫清风这一自然景观,也就多了些文化底蕴。现在,四女寺附近依然槐树很多,若有空闲去槐荫里走走,你一定会感觉到千年古韵至今犹存。
  平沙落雁:
  古书上说:去恩城西十里余,野旷沙平,春秋之际常有鸿雁翔集。此处正是现在的武城县良生官庄以东地域。这里原是黄河故道,多沙且阔平,若有雁阵起落,也确乎值得一观,难怪能自成景致。现在,此处封沙育林,树木参天,绿荫无际,状类森林公园,风光更为可观。
  古渡渔烟:
  古书记载,平原县王打卦附近黄河古渡口,渡口上下沿河人家多以捕鱼为生。每到傍晚时分,人们捕鱼归来,泊舟渡口两岸,船头挂灯,舱内做饭,炊烟袅袅,渔火点点,河流船摇,灯映水红,一派神秘朦胧,再加之渔歌晚唱,隔河呼应,此景实实令人着迷,难怪古代书籍多收录之。
  贝野长堤:
  此景是指贝州大地上的陈公堤。陈公堤北起山东德州,南至河南滑州,长七百余里,建于宋朝神宗年间,因是太守陈尧佐率民所筑,故名陈公堤。在一望无际的大平原上,一堤突兀而起,蜿蜒南北,形似游龙卧野,其景甚为壮观。堤上林密草深,闲花点缀,凭高望远,悦目怡心,小景着实宜人。陈公堤成为著名景观的深因,还不仅仅在于其莽野长龙之象,春花夏荫之观,重要的是它以巍巍堤身千年以来抵挡洪水,护卫着左右千顷良田,万家平安。


   馆陶八景:陶山夕照、东岳晴云、驸马古渡、黄花故台、卫河秋涨、萧城晓烟、长堤春色、古井甘泉。
  1.陶山夕照.
  古陶山,在太阳将落的夕阳照耀下,绵延起伏,明暗相衬.山上的树木,在微风吹动下,自然摇摆,呈现出一幅美妙的画卷.
  2.东岳晴云.
  (北)馆陶城东古刹,远映河岳,极目碧空,烟云缭绕.
  3.驸马古渡.
  即驸马渡,遗址在河北馆陶城东.西汉文帝长女刘嫖驸马陈午,宣帝长女刘施施驸马于永,巡视封地和臣民,在此渡口进出馆陶(今东古城)城,人称驸马渡.
  4.黄花故台.
遗址在今河北馆陶社里卜村东,卫河西浒.东汉光武帝三女馆陶公主刘红福在其封地傍卫水筑高台,建望河楼.旭日东升,对镜梳妆,名为黄花台.
  5.卫河秋涨.
  夏末秋初,卫河水涨数尺,船行如梭,款乃相接.
  6.萧城晓烟.
红日东升,仰望萧城颓垣断壁,犹如如浮云烟雾,联想宋辽之战,足以壮人志气.
  7.长堤春色.
  即汰黄旧堤,今黄河故道,婉蜒东北,一望无际,春天到来,绿色遍地.
  8.古井甘泉.
  相传在馆陶旧县城,西街偏北有一无缝井,水涌如泉,水质甘甜.


   张秋八景:戊已雄峙、漕湟要津、桃城蜃市、龙潭镜波、石桥控海、丽樵拱岱、阿井胶泉、月岩泉寺。
  (一)、戊巳雄峙:
  黑龍潭上,中峰隆起,松檜陰森鬱然,有雲霞之色,其顛一亭,即梁父徂徠可坐而招也(《张秋志》又载:戊巳山弘治七年塞決河成,通政使韓公鼎築龍潭之上名曰戊巳,列爲三峯,環以松檜,後有蓮花池,瀲灔可愛,及河東建城,蓮池隔在城外)。
  (二)、漕湟要津:
  冠蓋雲從,軌檣鱗集,寔中原綰轂之襟喉(《张秋志》又载:漕河即會通河。南自戴家廟入境,北至七級,共長八十里,自戴家廟至沙灣二十里,屬壽張。自沙灣至張秋北五里舖十五里屬東阿,自北五里舖至官窑口四十五里屬陽榖)。
  (三)、桃城蜃市:
  桃城舖傍一丘,高可數仞,即魯桓公期衛候處。每陰雨後隱隱有市井車馬之形。
  (四)、龍潭鏡波:
  潭周百餘丈,其深叵測,明徹如鏡,波光柳色一里清遠。春之日,秋之月,景□奇勝云(《张秋志》又载:黑龍潭一名平河泉,在張秋城东半里,故黃河決口也。東堤即塞其地,湧泉如線,南流百武,滙而爲淵,方數十畝,其深叵測,陰雨則有物如蛟龍狀浮沉水面,人不敢蹤跡,至歲旱队贻m應,郡中揚旦欲涸其水,風雷大作,舟皆覆沒遂止。其水大旱不枯,即冬月猶時湓溢,從新閘口流入小鹽河不輟)。
  (五)、石橋控海:
  橋凡五空,虹旦百武,極目平原,海門烟樹可襲,每夏秋水洩時,墳如瀑布,宛有珠簾雪屋之奇。
  (六)、麗譙拱岱:
  樓枕浮橋口,層軒縹緲,爲遠近壯觀。
  (七)、阿井靈膠:
  詳見古蹟(即:在故阿城中其水不盈数丈,色绿而重,禹貢所傳曰:濟水所經,清洌而井汲出日久味不變。煮黑驢皮爲膠可療風疏痰。《寰宇記》云:東阿舊有大井若車輪,深七八丈,汲以熬膠,每嵗入貢即此)。
  (八)、月巖泉寺:
  鎮東南坤山上,巖多,奇樹,惟百其泉出自石壁中,篇歷僧舍而隱,再見於昆盧殿前,復隱,再見於山門外,流至巖下莫可窮(《张秋志》又载:坤山一作崑山,鎮東南三十里,上有月巖寺、馬跑泉)。


   东阿黄河八景:彩虹飞驾、艾山卡口、蛤蟆爬山、金堤捉蝉、河底洞天、闸口涌金、河岸垂钓、净觉古寺。
  1.彩虹飞驾
  黄河东阿段,地处下游,河道平缓,泥沙淤积,河床高出地平面五米左右,是名副其实的悬河。“自古黄河不夜渡”。特别是在东阿段,更是旋涡横流,险象百出。无风三尺浪,顺河常有风。漫滩大,水流急,船不能靠岸。非但夜渡危险,白天也常出事。人们早就梦想,能在黄河上架起一座桥梁,方便交通。
  1970年12月1日,东阿县于窝村南,浊浪滔天的黄河之上,“一桥飞架南北,天堑变通途。”黄河大桥全长963.5米,宽10米,高14.81米。由主桥和引桥两部分组成。桥南端建有一座供人游览小憩的四柱凉亭和小花园,亭中有用钻探河底桥基时采集的岩芯圆柱体为柄做成的巨型火炬。黄河大桥似长虹卧波,雄伟壮丽。登上大桥,举目远眺,滔滔河水天上来,滚滚东流不见头。低头俯视脚下,浪花飞溅,水鸟嬉戏。汛期桥上观浪,犹如钱塘观潮,为黄河一大景观。“自古黄河不夜渡”已成为人们饭后茶余的笑谈。
  2.艾山卡口
  顺着蜿蜒九曲的黄河行走,来到东阿境内的艾山,你就会发现,宽宽的河床在艾山脚下陡然变窄了。艾山卡口是黄河下游河道从宽变窄的分界点,艾山卡口以上河段河道宽一般在5到10公里,人们形象地称之为“大肚子”,而艾山卡口往下的河段则变成“窄肠子”,河道宽仅为1.5公里左右,一下子缩小了5倍多。
  艾山的对面为外山,两山挟持,形成天然的卡口,急速的黄水蜂拥而来,挤在狭窄的河床内,咆哮、怒吼、奔腾,形成一个不是壶口,胜似壶口的壮丽景观。 有诗咏艾山卡口曰:“秋观浪涌冬观冰,正月十六放河灯。黄河鲤鱼跳卡口,艾山脚下锁蛟龙”。这就是游客不同的时节来此观光所目睹景观的真实写照。
  3.闸口涌金
  位山黄河大闸,初建于1958年,改建于1981年,为开敞式进水闸。水闸宽116米,8孔铁门,气势宏伟,壮丽可观。这里是引黄济津并灌溉鲁西平原大部分土地的引黄枢纽。当每天旱放水时,流量为600立方米/秒的黄河水,浊浪翻滚,奔腾咆哮地从闸口涌出,在阳光下闪现着耀眼的光芒,汹涌澎湃,气吞山河,蔚为壮观。
  4.河底洞天
  在黄河岸边有一座小山——位山,它之所以出名,就是因为南水北调东线穿黄河工程就在位山与对面的解山之间。
  南水北调东线输水干线跨越黄河的隧洞选择在这里,是因为位山与解山相距450米,是黄河下游的一个天然卡口。这里的河道水面宽度平时只有280米左右,向上或向下,河面宽度一般为500米到1000米之间。最为可贵的是两山之间有一马鞍形山梁,山梁宽度在100米左右,不但能满足同时并排三条隧洞通过700立方米每秒江水的需要,而且山梁基岩上面的淤积层厚度只有20多米,这就大大节省了工程投资。
  5、姜楼镇邓庙汉画石墓
  1998年11月上旬,由聊城市有关单位对邓庙汉画像石墓进行清理发掘。
  该墓座北朝南,双墓室,属夫妻合葬墓,墓室前各有前堂,构成“前堂后寝”的建筑格局。前堂左右各有一耳室,南面各有一甬道,甬道南留有双扇门,并有封门石。夫妇二人共计十室,对称排列。全部用石178块,尚不包括铺地石在内。砌筑形式特殊,室顶全部为盝顶,室与室之间相通,用过梁承托盝顶。墓东西长12米,南北宽8米,是一座大型多室墓。
  6、东阿净觉寺
  东阿净觉寺位于东阿县刘集镇皋上村东北500米,开放的宗教活动场所,东阿县佛教协会驻地。现为省级重点文物保护单位。
  该寺历经沧桑,后屡次修葺,至今仍保持着明、清两代时期的建筑风格。目前,此寺为鲁西北地区尚存比较完整的一处古代建筑群。1999年4月19日,被聊城市人民政府公布为第一批市级重点文物保护单位。
  7、金堤捉蝉
  每当盛夏来临,新雨之后,金堤上杨柳依依,翠荫蔽日,一派盎然生机。尤其是此起彼伏的蝉鸣,不但撩逗人们的情思,还把一条绿色大堤带入一个美丽的童话世界。蝉的鸣叫,叫人联想到捉蝉的乐趣。
  蝉,俗称“知了”,因为它会“金蝉脱壳”,当地人称它的幼虫为“神仙”、“知了猴”或者 “知了龟”。晋人郭璞在《蝉赞》中写道:“虫之清洁,可贵为蝉。潜蜕弃秽,饮露恒鲜。”
  清高脱俗的蝉,不但会唱一曲嘹亮的歌,它的还是人们餐桌上的一道美味佳肴,绿色食品。不是吗?每当人们将捉到的金蝉腌制油煎后,用鲜嫩的荷叶一包,那扑鼻的香味,让人垂涎三尺,斯文扫地。因此,夏日的夜晚,乘凉捉蝉,变是人们的一大消遣活动。
  每当月上柳梢头,人们相约来到金堤,手持电筒,树上树下,寻寻觅觅,稍有收获,便大呼小叫,金堤一片哗然。金堤的夏日是一个风光的夏日,金堤的夏夜,则是一个充满魅力的夏夜,是一个收获的夏夜,是一个让人乐不思归的夏夜。因此,金堤捉蝉便成为黄河沿岸一道靓丽的风景线。
  8.河岸垂钓
  在黄河岸边,有着十分发达的河流沟渠,孕育着一代又一代的黄河儿女。这些发达如织的河流沟渠,旱能灌溉,涝能排水,闲暇之时,绿柳拂岸,野花丛生,流水潺潺,鱼蟹遨游。给垂钓者带来无尽的乐趣,给旅行者带来惬意的遐想。 “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”诗情画意,诱人忘情。


   博平八景:东渠蜃汇、阜城暮雪、旭阳岳岚、灵址朝烟、禹堤春树、莲池秋月、晋台晚照、犊河圣迹。
  【东渠蜃汇】
  博平镇东古有水渠,水光雾气,常映出楼台亭阁,即海市蜃楼之幻景,人以为奇,列博平古八景之一。
  【旭阳岳岚】
  博平古有城楼,名“旭阳楼”,每当万里晴空登上城楼,东望泰岳,碧峰插天,,翠色如黛,时有奇云间出,与远山相乱,或赤霞倒映,万山皆紫,景观奇特。列博平古八景之一。
  【灵址朝烟】
  即古灵县,其故县城在博平镇东北40里,高唐南镇之畔,每当清晨旭日东升,烟笼霞照,景致甚美。列博平古八景之一。现在高唐境内。
  【禹堤春树】
  禹堤又名鲧(音:gǔn)堤。传为大禹治水时所筑,自博平西南入境,蜿蜒百里,禹堤之上,古树阴森,风来习习,人行其上,辄想当年大禹治水之功绩。列博平古八景之一。
  【阜城暮雪】博平城内旧有阜城台,台上有楼,高数丈,甚为壮观。每至冬季,回风舞雪,俯视阎闾,玉界琼田,万片一色,为一特有景色。列博平古八景之一。
  【莲池秋月】
  莲池即莲花池,原在博平城内儒学学宫之东,每当夏季,莲花朵朵,莲叶漾漾,景色美丽,至秋,月光映水,碧波粼粼,亦甚幽雅,为文人墨客游赏吟诵之所。列博平古八景之一。
  【晋台晚照】
  晋台原在博平城内,春秋时,晋公子重耳逃难,辗转至此。齐桓公热情相待,安排齐姜服侍他的生活,又筑高台供其眺望晋国,故称晋台。传说晋台之上有一颗树,每当夜晚月移而树影不移,因此称“晋台晚照”。列博平古八景之一。
  【犊河圣迹】
  犊河即鸣犊河,即茌平境内之古黄河,原有渡口。春秋时,孔子周游列国至博平,当准备渡河去晋国时,听到晋国大夫窦鸣犊被杀的消息,遂止。后人将孔子到过的渡口称为“鸣犊口”,列为圣迹,列博平古八景之一。今在高唐境内

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